度己即度人悟后起修的人如何自我保护

实证揭示灵魂与肉体两大系统本质：

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开悟即觉知找到了宇宙原始能量。悟后起修者身心的能量是比没有开悟的人高的，按照能量平衡和同频共振原理，高的能量随时会向低的能量转移，也就是说，低的能量随时会进入修行者的身体，因为能量有灵，沟通会产生同频共振，使场能平衡，这也符合量子纠缠原理。

举两个慧明道能弟子所经历的例子。

悟心与闺蜜通电话，对方向她倾诉乳房切除手术后的痛苦与恐惧。悟心也很替对方痛心，此时忽觉自己左乳下方有一条线很痛，痛感非常清晰，便问对方是否切除的是左乳，刀口在乳下？闺蜜回答：是。

紫梦在上课时见一学生眉头紧皱，遂关心询问，得知学生得了额窦炎，头晕无法认真听课。紫梦建议学生要经常做适合自己的慢性运动锻炼身体，她想到了慧明道能功法中治疗头痛的心法，但尚未说出口，自己已经头晕无力，喘息困难了，不得已只能停课休息。

修行的最高境界是一体同悲，普渡众生。但在向这个境界增上的过程中如果不注意自我保护，就会有上面“感同身受”的被低场能平衡的经历，即不小心与人沟通交流时亲身感受到别人的痛苦，如同自己也经历了同样的事情一样，这种情况的发生无疑会极大的降低自身的能量，减缓修行的进程。自己的高能量转移给了别人，但对方是未开悟者，甚至是否认本心灵魂存在的人，高能量只能让这类人一时舒服，甚至感受不到舒服，更不用说对其本心的觉醒起作用了，所以修行者此时这样做，不小心让自己的能量流失，是没有什么实际意义的。修行要先度己十二类众生，实质也是在度人——在度己的过程中要有能力和方法自我保护，让自己在最短的时间内达到可以度人又不伤己的功夫境界。

自我保护绝非自私和不慈悲，因为将低能量引入身体里，伤害的是自己体内的众生，要在保护好自己体内众生的前提下去帮助别人，才称得上两全其美。在不能保护好自己的时候就盲目发心去帮助别人，自己受损不说，对别人也起不到根本的帮助作用，是得不偿失。《金刚经》讲的无相布施，是大菩萨境界，是具备了能让众生开悟的智慧能量境界，是具备大心力的表现。一般的修行者都还没有达到这个高度。

那么修行者在度己阶段如何自我保护呢？

首先，要懂得能量平衡的道理，学会主动防守。一个高场能的人和一个低场能的人在一起，场能很容易被低场能拉低，因为人一贯是同情弱者，一同情，一沟通，一纠缠，高的向低的转移，低的给了高的，二者平衡了，像这种时候，能避开就尽量避开与低场能人的接触交流。但如果迫不得已非要面对低场能的人或者环境（危重病人、医院、墓地等），怎么办？慧明道能教你“握固法”，用一个小动作封闭住自身能量的出入口，首先，用中指和无名指尖压住内劳宫，再用大拇指压住两根手指；其次，双脚内收将涌泉穴收紧再踏平在地上封住涌泉；再次，头顶用力封住百会穴。这样，内劳宫、涌泉、百会都封住了，身体的能量就不容易跑掉了。但是《金刚经》说“一切有为法，如梦幻泡影”，这还算是有为法，只能给心力不足的修行者临时救急用。

还有一种方法，在武功上叫“金钟罩”，一念或一个咒语，用能量将自己包围起来。《西游记》里不是有孙悟空围着唐僧周围画了一个圈吗？白骨精就近不了唐僧的身了，说的就是这个道理。当然这个方法也有那么一点有相的意思。

其实，守住能量的根本，在于本心，只要本心不动，能量就是本心，能量自然不动。当你面对病人的时候，可以跟他说话，可以嘘寒问暖，可以面带微笑，但是，不动心。不动心就是不动情，心如止水，说话做事都保持如如不动的心境。因为病人之所以躺在病床上，有他自己的业力因果，这一点你要很分明。能做到这一点是要修行到一定功夫的，心要定得住，能量必定是很强大的，王重阳说过：“真心明澈通三界，外道邪魔不敢侵”，医院危重病房那种场所，业力病魔们守候在生命轮回的当口讨债报仇，当见到高的能量进来都想沾沾光，但如果你的本性能量强大，浩然正气充满全身，光耀四方，牛鬼蛇神们肯定会畏惧不敢上前的。

修行是先度己再度人的过程。身体里住着十二类众生，“一屋不扫，何以扫天下”，自己体内的众生尚未得度，有什么资本去度化他人呢？修行不易，度己不易，度人更难，祝愿各位修行的人都能够保护好自己，更快实现度化众生的宏大誓愿！

注：文中所涉及到的功法及原理皆经体证，真实不虚。未经慧明道能祝由免疫延寿研究院老师心法指导不能自行练习，切记！本平台不承担由此产生的任何责任！

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